وقد قال الإمام علي بن أبي طالب عليه السّلام : إنّ الأئمة من قريش غرسوا في هذا البطن من هاشم ، لا تصلح على سواهم ولا تصلح الولاة من غيرهم » « 1 » . وقد أيد الحاكم تلك الأحاديث بالقول النبوي الشريف : « مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق » « 2 » . وقال اللّه تعالى : إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً « 3 » قد يتصور المبطلون كون نساء النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من أهل بيته ، ولكن خابوا إذ ردّهم مسلم في كتابه قائلا : فقلنا من أهل بيته ، نساؤه ؟ قال : لا وأيم اللّه تعالى ، إنّ المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ، ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها ، أهل بيته أصله وعصبته ، الذين حرموا الصدقة بعده « 4 » . فيتوضح من القرآن والسنة أن الأمراء والخلفاء هم أهل البيت عليهم السّلام سادة قريش وسفينة نوح . إخبار الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بالأئمة الاثني عشر عليهم السّلام قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم برواية انس بن مالك : عنوان صحيفة المؤمن حب علي بن أبي طالب عليه السّلام « 5 » . وأخبر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بخلافة اثني عشر خليفة له قائلا : « يكون بعدي اثنا عشر

--> ( 1 ) شرح النهج ، المعتزلي 9 / 84 . ( 2 ) المستدرك ، الحاكم 2 / 343 ، 3 / 150 وهذا الحديث صحيح على شرط مسلم ، كنز العمال 6 / 216 ، مجمع الزوائد 9 / 168 ، تاريخ بغداد 2 / 19 ، حلية الأولياء 4 / 306 ، الصواعق المحرقة 282 . ( 3 ) الأحزاب 33 . ( 4 ) صحيح مسلم 5 / 181 . ( 5 ) مختصر تاريخ دمشق 1 / 234 .